YAkob Vassermann (1873—1934) — yarkij predstavitel′ epochi myunchenskogo i venskogo moderna 1890—1900-ch godov, «mirovaya zvezda romana» (T.Mann). Naryadu s charakternym dlya iskanij ego vremeni interesom k probleme pola, k simvolistskoj modernizacii istoricheskoj tematiki, impressionisticheskoj lyogkosti pera, ego proizvedeniya otlichaet i nechto osoboe: on ne tol′ko nametil parametry nemeckogo intellektual′nogo romana, no i popytalsya v postnicshevskoe vremya «vernut′ v mir Boga», sozdal celuyu galereyu personazhej ne ot mira sego — osobych iskatelej vysshego smysla, kotorye vopreki ravnodushiyu burzhuaznogo obshhestva k vysshim zaprosam zhizni stremyatsya lyuboj cenoj privnesti v mir ideal′noe izmerenie. V svoyom luchshem tvorenii, romane o Kaspare CHauzere (1908), pisatel′ obrashhaetsya k legendarnoj figure tainstvennogo najdyonysha, kotoryj prikoval k sebe vnimanie vsej Evropy i do sich por v roli svoego roda «zheleznoj maski» ostayotsya odnoj iz kul′tovych figur nemeckoj istorii. Ne umevshij govorit′ i pisat′, videvshij vsyo kak by vpervye, etot zagadochnyj yunosha, prishelec iz «tyomnogo niotkuda», byl stol′ zhe zagadochno ubit cherez neskol′ko let posle svoego chudesnogo poyavleniya. Proischozhdenie ego tak i ostalos′ tajnoj, gibel′ zhe vskolychnula vsyu myslyashhuyu Evropu i do sich por budorazhit umy lyubitelej istoricheskich zagadok. Tak kto zhe on, Kaspar, — zhertva zagovora (kak pretendent na badenskij prestol), genij, ne prinyatyj ili ne ponyatyj filisterami, ili lovkij mistifikator? Proshtudirovav mnozhestvo istoricheskich dokumentov, Vassermann dal svoj, i ves′ma ubeditel′nyj, otvet na etot vopros. Psichologicheski tonkij, a syuzhetno priblizhennyj k detektivu, «Kaspar CHauzer» — eto filosofskij roman o krizise nemeckogo i — shire — evropejskogo ducha. V centre romana — figura nemeckogo «idiota», to li neobychnogo novejshego svyatogo, to li paradoksal′nogo podobiya samogo Spasitelya. V etot mnogoslojnyj i mnogosostavnyj obraz pisatel′ vlozhil nemalo lichnogo, i ne v poslednyuyu ochered′ — neprostye rassuzhdeniya o sootnoshenii v sobstvennom tvorchestve evropeizma i evrejstva.
