Imya Kret′ena de Trua nyne izvestno, pozhaluj, kazhdomu, kto chot′ malo-mal′ski znakom s literaturoj srednich vekov. S deyatel′nost′yu etogo shampanskogo truvera, pridvornogo sochinitelya Marii Francuzskoj, prochno associiruetsya samoe ponyatie «Srednevekov′e», a bez ego proizvedenij o korole Arture i bratstve rycarej Kruglogo stola, o belokuroj Izol′de i otvazhnom Tristane, ob obmanutom korole Marke i zhelannom i nedostizhimom Graale byla by nevozmozhna vsya posleduyushhaya evropejskaya literatura. Rycarskie romany Kret′ena de Trua porodili bogatuyu tradiciyu, mnozhestvo perelozhenij i podrazhanij. Vliyanie ich pronizyvaet vsyu posledu¬yushhuyu kurtuaznuyu pis′mennost′ Francii, otgolos¬kom zvuchit v poeme «Ser Gavejn i Zelenyj Rycar′» i dazhe oshhushhaetsya v «Smerti Artura» Tomasa Melori, a ich sozdatelya, truvera Kret′ena de Trua, pevca adyul′tera i kurtuaznoj lyubvi, po pravu schitayut ne tol′ko sozdatelem kanona rycarskogo romana, no i osnovopolozhnikom evropejskogo romana v celom. Proizvedeniya Kret′ena — eto mnogourovnevye teksty, v kotorych prichudlivym obrazom sopryagayutsya liricheskoe i epicheskoe, avantyurnoe i duchovnoe, mir oksitanskoj Francii i skazochnaya utopiya Arturova korolevstva, voznikshego v nezapamyatnye vremena. Artur pravit lish′ tam, gde sushhestvuet podlinnaya rycarstvennost′. Prochno uvyazannyj s kel′tskoj mifologiej, nam otkryvaetsya fantasmagoricheskij, parallel′nyj real′nomu, mir, v kotorom v oblike rycarya sochetayutsya cherty bretonskogo otvazhnogo voi¬na, kel′tskogo boga sveta i christianskogo svyatogo podvizhnika, a v obraze ego vozlyublennoj — cherty evropejskoj damy 12-go stoletiya i kel′tskoj charovnicy-fei, ochranitel′nicy magicheskogo istochnika. V 1980 godu v serii «Literaturnye pamyatniki» uvideli svet dva romana Kret′ena — «Klizhes» i «Erek i Enida». Nastoyashhee izdanie — eto svoego roda vtoroj tom Kret′ena, v kotoryj voshli dva drugich ego romana (iz trech ostavshichsya), «Lanselot» i «Ivejn», polnost′yu perevedennye V.B. Mikushevichem, odnim iz krupnejshich otechestvennych perevodchikov. Ranee «Ivejn» uzhe vychodil v ego perevode — v 1974 godu, v «Biblioteke vsemirnoj literatury», prichem perevedena byla lish′ chast′ etogo romana. V etot raz perevod «Ivejna» sdelan, po suti, zanovo. Nemalyj interes vyzovut soputstvuyushhie stat′i N.M. Dolgorukovoj i V.B. Mikushevicha, prochno uvyazyvayushhie tvorchestvo Kret′ena de Trua ne tol′ko s literaturovedcheskoj tradiciej, tvorchestvom Vasa i Marii Francuzskoj, no i s celym plastom duchovnoj kul′tury, nachinaya s al′bigojskich i manichejskich uchenij i zakanchivaya «veseloj naukoj» trubadurov, vospetoj Fridrichom Nicshe. Vosprinyat′ teksty Kret′ena, pogruzit′sya v ego epochu, proniknut′sya ee atmosferoj pomogut obstoyatel′nye i obshirnye kommentarii, a takzhe redkie cvetnye illyustracii. Rekomenduetsya shirokomu krugu chitatelej.