Postchelovecheskoe, slishkom postchelovecheskoe

V 1878 godu Fridrich Nicshe opublikoval esse "CHelovecheskoe, slishkom chelovecheskoe", gde podverg kritike religiyu i moral′, rassmatrivaya ich ne kak istochniki vysshej istiny, a kak psichologicheskij fenomen, otrazhenie nashego stracha pered stradaniem i smert′yu - nechto ne bozhestvennoe, a, naprotiv, samoe estestvennoe dlya cheloveka. Nevynosimo chelovecheskoe. Mechta o preodolenii smerti sushhestvuet stol′ko zhe, skol′ko sushhestvuet kul′tura, - soznanie cheloveka mozhet prinyat′ chto ugodno, krome fakta sobstvennoj konechnosti. A chto, esli etogo i ne trebuetsya? Esli evolyuciya nashego vida tol′ko nachalas′? Esli smert′ na samom dele ne estestvenna? Esli lyudi ne dolzhny stradat′, a strach, kotorym propitana vsya chelovecheskaya kul′tura, byl lish′ vremennym neudobstvom? Filosof Mariya Ivanchenko provodit zachvatyvayushhee issledovanie sovremennych koncepcij transgumanizma, chtoby pokazat′, kak vyglyadit obshhestvo budushhego, chto takoe etika sverchtechnologij, kakova ideologiya vechnosti, pochemu bessmertie odnovremenno manit i pugaet, est′ li kategoriya morali v neskonchaemom bytii i kakie sushhestvuyut modeli perechoda ot chelovechestva k postchelovechestvu.