Bludlivye obez′yany, drakony, pozhirayushhie sobstvennye chvosty, razdutye golovy, osly, igrayushhie na arfach, svyashhenniki, celuyushhie kogo-to v zad, kuvyrkayushhiesya zhonglery… CHto oznachayut vse eti izobrazheniya na fasadach srednevekovych cerkvej i polyach drevnich manuskriptov? Majkl Kamil issleduet bujnoe carstvo marginal′nogo iskusstva, analiziruya ego simvoliku, funkcii i sociokul′turnyj kontekst, kotoryj chasto ostaetsya vne polya zreniya bol′shinstva issledovatelej. CHitatel′ uznaet, zachem na kryshi soborov pomeshhali statui gargulij i chimer, kakuyu rol′ igrali izobrazheniya akrobatov i shutov v ubranstve monastyrej, a takzhe pochemu svyashhennosluzhiteli, rycari, krest′yane i prostitutki stanovilis′ uchastnikami nepristojnych i poteshnych scen na polyach srednevekovych izdanij chasoslovov i rabot drevnich filosofov. Osoboe vnimanie avtor udelyaet vzaimodejstviyu mezhdu tekstom i izobrazheniem, a takzhe tomu, kak marginal′naya ikonografiya otrazhala mirovozzrenie i povsednevnuyu zhizn′ lyudej togo vremeni. Kniga budet interesna kak specialistam v oblasti istorii iskusstva, tak i shirokoj auditorii, zhelayushhej glubzhe ponyat′ chudozhestvennye tradicii Srednevekov′ya