Bludlivye obez′jany, drakony, požirajučšie sobstvennye chvosty, razdutye golovy, osly, igrajučšie na arfach, svjačšenniki, celujučšie kogo-to v zad, kuvyrkajučšiesja žonglery… Čto označajut vse ėti izobraženija na fasadach srednevekovych cerkvej i poljach drevnich manuskriptov? Majkl Kamil issleduet bujnoe carstvo marginal′nogo iskusstva, analiziruja ego simvoliku, funkcii i sociokul′turnyj kontekst, kotoryj často ostaetsja vne polja zrenija bol′šinstva issledovatelej. Čitatel′ uznaet, začem na kryši soborov pomečšali statui gargulij i chimer, kakuju rol′ igrali izobraženija akrobatov i šutov v ubranstve monastyrej, a takže počemu svjačšennoslužiteli, rycari, krest′jane i prostitutki stanovilis′ učastnikami nepristojnych i potešnych scen na poljach srednevekovych izdanij časoslovov i rabot drevnich filosofov. Osoboe vnimanie avtor udeljaet vzaimodejstviju meždu tekstom i izobraženiem, a takže tomu, kak marginal′naja ikonografija otražala mirovozzrenie i povsednevnuju žizn′ ljudej togo vremeni. Kniga budet interesna kak specialistam v oblasti istorii iskusstva, tak i širokoj auditorii, želajučšej glubže ponjat′ chudožestvennye tradicii Srednevekov′ja