Sem′desyat let nazad… Pis′ma dvuch leningradcev 1941–1942 gg.

Za proshedshie gody bylo opublikovano uzhe stol′ko dnevnikov, memuarov, ustnych rasskazov, pisem i, nakonec, issledovanij, chto o blokade Leningrada izvestno kak budto by vse. Vmeste s tem, v obshhej kartine prodolzhaet otkryvat′sya mnozhestvo detalej, charakterizuyushhich ne tol′ko usloviya zhizni, no i mentalitet, i nravstvennye kachestva tech, iz kotorych slozhilos′ pozdnee osoboe soobshhestvo — «blokadniki». Prochodit vremya, i s kazhdym novym svidetel′stvom vse bolee ob′′emnym stanovitsya mnogolikij portret leningradca — zhitelya osazhdennogo goroda. Vse bolee glubokim stanovitsya ponimanie tech nravstvennych zakonov — poroj zhestokich, poroj miloserdnych,— po kotorym skladyvalis′ otnosheniya lyudej v ekstremal′nych usloviyach blokady. CHestno, beskompromissno proslezheny oni v knige V. S. YArova «Blokadnaya etika. Predstavleniya o morali v Leningrade v 1941‒1942 gg.» Davaya obshhuyu ocenku ogromnomu kolichestvu proanalizirovannych materialov, avtor knigi podcherkivaet, chto v nich «otmechalos′ prezhde vsego to, chto obratilo na sebya vnimanie neobychnost′yu i dramatizmom… Spokojstviya rutinnych zapisej, ottenyayushhich neznachitel′nye detali my zdes′ pochti ne vstretim». Publikuemye nizhe pis′ma — istoriya blokadnoj zhizni dvuch nauchnych rabotnikov G. A. Rudina i A. A. Dobruskina — primechatel′ny kak raz imenno «spokojstviem» zapisej. G. A. Rudin i A. A. Dobruskin byli specialistami raznogo profilya i lyud′mi raznogo sklada. V blokadnye mesyacy ich sblizilo sochranennoe oboimi chuvstvo sobstvennogo dostoinstva, umen′e ne opuskat′sya, i, priderzhivayas′ po vozmozhnosti privychnych civilizovannych navykov zhizni, zanimat′sya nasushhnymi delami. Dlya odnogo iz nich — eto byla zabota o pomoshhi evakuirovannoj sem′e, dlya drugogo — napryazhennaya rabota nad uchebnikom i doktorskoj dissertaciej. Obeim stol′ nepochozhim zadacham otdavalos′ vremya i tayushhie sily. Istoriya etoj povsednevnoj, vneshne ne geroicheskoj zhizni, pokoyashhejsya na vere v konechnuyu pobedu i sostavlyaet eshhe dva, ne sovsem obychnych, pozhaluj, rasskaza o blokade.