Zapad, Rossiya, Vostok zhili dolgie veka tak, kak “samo soboj” slozhilos′, i chto pochitalos′ vsemi normal′nym. Tak chelovechestvo prishlo k global′nomu biosferno-ekologicheskomu i vnutrisocial′nomu krizisu, preodolenie kotorogo trebuet pereosmysleniya togo, chto “samo soboj” razumelos′ v kachestve estestvennogo i potomu obshheprinyatogo. V 1990-e gg. v Rossii takoe pereosmyslenie bylo prodelano v materialach Koncepcii obshhestvennoj bezopasnosti. Tak byla oglashena koncepciya, al′ternativnaya Biblejskoj koncepcii ustanovleniya global′nogo rasovogo rabovladeniya na osnove iudejskoj monopolii na rostovshhichestvo. Biblejskaya koncepciya ne osoznavalas′ v kachestve doktriny zhizni obshhestva, a principy eyo kadrovoj politiki, kotorymi obshhestvo zhilo, nikogda ne svyazyvalis′ s neyu, a pochitalis′ porokami libo dostoinstvami tech ili inych lichnostej. Vyyavlenie Biblejskoj koncepcii, osoznanie eyo kak doktriny samoutverzhdeniya Zla i oglashenie al′ternativnoj ej koncepcii obshhestvennoj zhizni kachestvenno izmenili situaciyu, poskol′ku vyyavilis′ i principy kadrovoj politiki, na osnove kotoroj tysyacheletiya provodilas′ v zhizn′ Biblejskaya doktrina. I potomu, chtoby zhizn′ protekala v sootvetstvii s al′ternativnoj koncepciej, neobchodimo ne tol′ko vyrazit′ opredelyonno samu koncepciyu, no neobchodimo razmezhevat′sya s nepriemlemymi koncepciyami i v principach kadrovoj politiki. Etomu i posvyashhena predlagaemaya kniga, poskol′ku kadry reshayut vsyo. A «kadry» — eto my s vami, i potomu reshat′ dolzhno so znaniem dela kazhdomu iz nas, kazhdyj mig, v lyubych obstoyatel′stvach. Eto neobchodimo dlya togo, chtoby ne stat′ «etnograficheskim materialom» ili “travoj” na pole boya dlya tech, kto umeet i mozhet prinimat′ k osushhestvleniyu resheniya, zatragivayushhie nas samich i vozmozhno nam ne priemlemye.
