O naznachenii cheloveka. Opyt paradoksal′noj etiki

«… Osnovnoj, iznachal′noj problemoj yavlyaetsya problema cheloveka, problema chelovecheskogo poznaniya, chelovecheskoj svobody, chelovecheskogo tvorchestva. V cheloveke skryta zagadka poznaniya i zagadka bytiya. Imenno chelovek i est′ to zagadochnoe v mire sushhestvo, iz mira neob′′yasnimoe, cherez kotoroe tol′ko i vozmozhen proryv k samomu bytiyu. CHelovek est′ nositel′ smysla, chotya chelovek est′ vmeste s tem i padshee sushhestvo, v kotorom smysl porugan. No padenie vozmozhno lish′ s vysoty, i samo padenie cheloveka est′ znak ego vysoty, ego velichiya. …»