Filosofiya svobodnogo ducha. Problematika i apologiya christianstva

«… Est′ dva tipa dushevnogo ustroeniya, kotorye stalkivayutsya na protyazhenii vsej chelovecheskoj istorii i s trudom ponimayut drug druga. Odin iz etich tipov prinadlezhit kollektivu, social′nomu bol′shinstvu, i on vneshne preobladaet v istorii; drugoj prinadlezhit duchovnoj individual′nosti, izbrannomu men′shinstvu, i znachenie ego v istorii bolee sokrovennoe. Uslovno mozhno bylo by skazat′, chto eto „demokraticheskij“ i „aristokraticheskij“ duchovnyj tip. Socialisty govoryat, chto privilegirovannoe men′shinstvo vsegda v istorii chelovecheskich obshhestv ekspluatirovalo obezdolennoe bol′shinstvo. No est′ drugaya istina, istina bolee glubokaya i bolee sokrytaya ot vneshnego vzora: kollektiv, kolichestvennoe bol′shinstvo vsegda v istorii ekspluatirovalo i nasilovalo, pritesnyalo i gnalo kachestvennoe men′shinstvo, duchovnye individual′nosti, imevshie eros bozhestvennogo, ustremlennye k gornemu miru. …»