Novelly Genricha fon Klejsta (1777—1811) — prekrasnogo pisatelja-romantika, mastera «maloj formy», osnovopoložnika žanra rasskaza v nemeckoj literature — po pravu sčitajutsja veršinoj ego masterstva. Ėti teksty voschičšali ečše sovremennikov, takich kak Vil′gel′m Grimm i Achim fon Arnim, — i prodolžajut vyzyvat′ vostorgi čitatelej gody spustja; nedarom v ich avtore Ljudvig Tik uvidel naslednika velikogo Servantesa, a takoj master slova, kak Tomas Mann, nazovet odin iz nich «lučšej povest′ju, napisannoj na nemeckom jazyke». V istoriju literatury Klejst vošel kak tragičnejšij iz nemeckich romantikov, svoego roda antipod I.-V. Gëte, v kotorom, kak utverždal avtor «Fausta», on «vozbuždal vsegda užas i otvračšenie, napodobie prekrasno sozdannogo ot prirody organizma, ochvačennogo neizlečimoj bolezn′ju». Vosem′ tekstov — polnyj korpus novell, predstavlennyj v nastojačšem izdanii, — poražajut pestrotoj, glubinoju, mnogoobraziem. Klejst sozdal novelly neobyčajnoj ėmocional′noj sily, prevrativ istoriju slučaja v proizvedenie, gde social′nyj i ėtičeskij konflikt doveden do veličajšego tragičeskogo naprjaženija. Masterski vladeja (ečše do Val′tera Skotta!) istoričeskim voobraženiem, Klejst pomečšaet čitatelja v samye raznye ėpochi: to v Germaniju vremen Reformacii, razdiraemuju duchovnymi rasprjami i rycarskim proizvolom; to v sotrjasaemoe čudovičšnym zemletrjaseniem Čili, to v rajskuju dolinu, podobnuju Ėdemu, to v osaždennye garnizony, to v srednevekovye zamki, to na tropičeskie ostrova, ochvačennye burej krovoprolitnogo nevol′nič′ego vosstanija. Proza Klejsta novatorskaja: on vystupaet v nej ne tol′ko kak prekrasnyj stilist, no i kak master paradoksa, sarkazma, černogo jumora, a v povedenii ego geroev skvozit to plutovstvo Ulenšpigelja, to kafkianskij absurd, a to i vychodki v duche bravogo soldata Švejka. V razdele «Dopolnenija» vpervye na russkom jazyke publikuetsja malaja proza Klejsta. Zdes′ snova my vidim širočajšij žanrovyj diapazon — ot kratkich istoričeskich «anekdotov» i zarisovok na zlobu dnja do proniknutych romantičeskim duchom nebylic i volšebnych skazok. Vtoruju čast′ «Dopolnenij» sostavljajut filosofskie ėsse Klejsta — ego razmyšlenija o smysle bytija, o dostižimosti sčast′ja, o prirode tvorčestva, o vdochnovenii i iskusstve, — razmyšlenija, ne tol′ko ukorenennye v sovremennoj emu ėstetike, no i obračšennye v XX vek, predvoschičšaja idei psichologii mass, fenomenologii i nejrolingvistiki. Izdanie podkrepleno roskošnym naučnym apparatom. Osnovu ego sostavljaet stat′ja A.I. Ivanickogo, v kotoroj detal′no prosležen tvorčeskij put′ Klejsta na fone sotrjasavšich Evropu bur′ i duševnych metanij pisatelja; pokazano, kak klejstovskij personaž, mečučšijsja meždu zlovečšim rokom i vysšim Promyslom, prevrativšijsja v «igraličše strastej», sochranjaet, odnako, čelovečeskoe lico i ne utračivaet prisutstvija ducha. V svoem tvorčestve Klejst masterski sočetaet vysokij gumanizm Renessansa, filosofiju Prosvečšenija — i mističeskuju duchovnuju vertikal′, charakternuju dlja ėpochi Srednevekov′ja. Obširnyj kommentarij, podgotovlennyj zamečatel′nym istorikom A.A. Konoplenko, pozvolit čitatelju gluboko pogruzit′sja v mir klejstovskoj prozy i lučše ponjat′ ėtogo udivitel′nogo, mnogostoronnego avtora s ego fenomenal′noj dlja svoego vremeni ėrudiciej.