Nakonec-to on ostavil imperatorskij dvor i vernulsja domoj v Kappadokiju! Konstantinopol′skij pridvornyj vrač Kesarij – paršivaja ovca v svoej blagočestivoj provincial′noj sem′e, pozor dlja sedin otca-episkopa i gor′kij povod dlja uvečševanij brata, Grigorija Bogoslova. No blizkie ne znajut, čto ėto ne prostoj vizit, a ssylka, na kotoruju protivnik christian imperator JUlian zamenil Kesariju kazn′. Tol′ko vernyj drug vrač Kallist, jazyčnik, podderživaet i soprovoždaet Kesarija. Opal′nogo vrača na rodine ždet vstreča, razberedivšaja ranu junosti, – zdes′ živet Makrina, gotovjačšajasja stat′ christianskoj diakonissoj. Srazu že vspychivaet ssora Kesarija s otcom-episkopom, i bol′še vsech stradaet Kallist, brosivšijsja raznimat′ oboich. V imenii Grigorija-staršego tem vremenem vlastvuet vol′nootpučšennik Feotim, kotoryj chočet pribrat′ imenie k rukam i nastraivaet otca protiv synovej, pol′zujas′ beschozjajstvennost′ju sozercatel′nogo Grigorija i bespraviem Saloma, syna chozjaina ot rabyni. Kesarij s detstva byl očen′ družen s bratom-rabom, talantlivym konjuchom i gippiatrom, i chočet sdelat′ ego svobodnym čelovekom. Konflikt Kesarija i ego otca proischodit na fone razdirajučšej Cerkov′ arianskoj eresi o neravenstve Otca i Syna v Troice.
Avtor – istorik mediciny, čto delaet proizvedenie ečše uvlekatel′nee.
Vtoroj roman iz cikla «Vrač iz Vifinii» prodolžaet sjužetnuju liniju pervoj časti o priključenijach Kesarija i Kallista «Syn vestalki», no ego možno čitat′ i bez znakomstva s načalom istorii geroev.
