Evrei i židy v russkoj klassike

Evrej v russkoj literature — gost′ sravnitel′no pozdnij. Interes russkich pisatelej, kak i russkogo občšestva v celom, k evrejskoj problematike zarodilsja vo vtoroj polovine XIX stoletija. Po nastojačšemu «evrejskij vopros» načinaet zanimat′ russkuju intelligenciju načinaja s 1860-ch godov. V ėtot period evrejskoe naselenie central′noj Rossii, osobenno obeich stolic, stremitel′no rastet, uveličivaetsja čislo assimilirovannych evreev, evrejskie intellektualy i predstaviteli evrejskogo kapitala načinajut zanimat′ vidnoe mesto v russkom občšestve. Na pervyj plan vychodit vopros o evrejskoj identičnosti i vozmožnosti otkaza ot nee putem integracii evreja v neevrejskuju kul′turu. V poslednie desjatiletija XIX veka otnošenie k evrejskomu voprosu v russkom občšestve kardinal′no menjaetsja. S odnoj storony, razvivaetsja idejnyj antisemitizm, množitsja količestvo izdanij, na stranicach kotorych sootvetstvujučšim obrazom razrabatyvaemaja evrejskaja tema javljaetsja odnoj iz osnovnych. S drugoj — v demokratičeskich krugach sočuvstvovat′ evrejam stanovitsja svoego roda chorošim tonom, osobenno posle volny pogromov, prokativšichsja po jugu Rossii v 1881 godu.