Kitajskaja civilizacija voznikla namnogo ran′še drevnich Grecii i Rima, a mir ee bogov i geroev točno ne bednee evropejskogo. No esli blagodarja «Legendam i mifam Drevnej Grecii» Nikolaja Kuna antičnaja mifologija stala neot′′emlemoj čast′ju russkoj duchovnoj kul′tury, to kitajskie mify vsë ečše ostajutsja dlja nas tajnoj za sem′ju pečatjami.
Čto označajut stol′ rasprostranennye v sovremennom mire simvoly In′ i JAn? Kto po predstavlenijam kitajcev obitaet na zvezdach i planetach? Počemu v Kitae tak počitajut drakonov? Čto rasskazyvajut legendy o životnych-oborotnjach, ob ostrovach bessmertnych, o duchach gor i vod? Obo vsëm ėtom i o mnogom drugom čitateli uznajut iz knigi, v osnovu kotoroj legla rabota vydajučšegosja učenogo Sergeja Georgievskogo «Mifičeskie vozzrenija i mify kitajcev» (1892), blestjačše oprovergnuvšaja mnenie o Kitae kak o carstve vekovogo zastoja, probudiv v russkich čitateljach interes k Podnebesnoj imperii, ee kul′ture i obitateljam.
Kniga illjustrirovana redkimi proizvedenijami kitajskich i japonskich chudožnikov.
