Vvedenie v nauku o religii: četyre lekcii, pročitannye v Korolevskom institute v fevrale-marte 1870 goda

V knige osnovopoložnika komparativnogo religiovedenija F. Maksa Mjullera pri analize religioznych fenomenov vpervye ispol′zovan sravnitel′nyj metod. Rassmatrivaja razvitie religii po analogii s razvitiem jazyka i myšlenija, avtor spravedlivo otmečaet ich genetičeskuju svjaz′ i, ischodja iz nee, stroit svoe issledovanie, opirajas′ na ogromnyj istoričeskij material. On vydeljaet tri jazykovych i religioznych centra: arijskij, semitskij i turanskij, analiziruet sučšestvujučšie v to vremja klassifikacii religij, sopostavljaet svjačšennye teksty različnych religij, issleduet to občšee, čto prisučše im vsem, i to, čto sostavljaet specifiku každogo, vyjavljaet to osobennoe, čto pozvoljaet govorit′ o religii v celom kak sociokul′turnom fenomene. Kniga rassčitana na religiovedov, filologov, kul′turologov, istorikov, ėtnologov, vostokovedov — studentov, aspirantov, prepodavatelej, a takže na širokij krug čitatel′skoj auditorii, vsech tech, kto interesuetsja problemami religii i religiovedenija. Tekst publikuetsja s sochraneniem nekotorych terminologičeskich, stilističeskich i strukturnych predpočtenij perevodčika.