Bohorodycja v davn′orus′kij litopysnij istoriï: metafizyka imeni ta prysutnosty

Monohrafija proponuje kompleksne doslidžennja nominal′noï prysutnosty i zmistovoho funkcionuvannja bohorodyčnych imen (Bohorodycja, Boža Matir, Diva Marija ta inši varianty) v davn′orus′kych litopysnych tekstach CHI–CHIII stolit′ («Povist′ vremennych lit», Kyïvs′kyj litopys i Halyc′ko-Volyns′kyj litopys). Studija maje literaturoznavče sprjamuvannja i stosujet′sja metafizyčnoï osnovy rus′koho litopysannja jak synkretyčnoho kompleksu vidobražennja istoryčnoï, aktual′noï ta prohnostyčnoï dijsnosty na rivnjach prahmatyčnych i symvoličnych sensiv. Postat′ Bohorodyci, ïï nomeny ta obrazni struktury, pov’jazani z neju, je tijeju obranoju pryzmoju, kriz′ jaku provedeno doslidžennja metafizyčnoho sensu litopysnoï istoriï. Sama Bohorodycja ščorazu bere pevnu učast′ v opysuvanych u litopysach podijach: na rivni povnocinnoho personaža, a takož znaka, symvolu, jaki potrebujut′ vidpovidno dekoduvannja čy rozhortannja dlja pohlyblenoho rozuminnja specyfiky seredn′ovičnoho literaturnoho obrazotvorennja ta vidobražennja istoriï