V nastoyashhej knige avtor primenyaet k issledovaniyu estetiki pozitivnyj podchod, pri kotorom chudozhestvennoe proizvedenie neotdelimo ot lichnosti, ego vosprinimayushhej. Izbrannyj YU. Mil′talerom metod izucheniya prekrasnogo ischodit iz «rassmotreniya duchovnogo processa v vosprinimayushhem sub′′ekte», otkuda «vyvodyatsya sushhestvennye svojstva krasoty v chudozhestvennom proizvedenii». Avtor izlagaet i analiziruet stavshuyu osnovoj dannogo truda teoriyu estetiki, sozdannuyu I. Kantom i G. Spenserom, a takzhe mneniya ZH.-M. Gyujo, kotorye vo mnogom podvergaet kritike; rassmatrivaet vzglyady Aristotelya, G. Allena, G.E. Lessinga, F. SHillera, G. Gel′mgol′ca. V nachale svoego issledovaniya YU. Mil′taler, ispol′zuya mnogoobraznye primery i rassuzhdeniya razlichnych avtorov, stremitsya opredelit′ sushhnost′ esteticheskogo naslazhdeniya; pri etom za osnovu on beret processy, proischodyashhie v cheloveke, vosprinimayushhem krasotu. Zatem, rassmatrivaya zhivopis′, poeziyu, muzyku, architekturu, on opredelyaet svojstva chudozhestvennogo proizvedeniya i vyvodit usloviya, neobchodimye i dostatochnye dlya sozdaniya prekrasnogo. V zaklyuchitel′noj glave avtor ispol′zuet ustanovlennye im vyvody o sushhnosti chudozhestvennogo proizvedeniya dlya razdeleniya iskusstv na osnovnye gruppy. Kniga napisana dostupnym i uvlekatel′nym yazykom. Kniga budet interesna uchenym - iskusstvovedam, filosofam, psichologam, a takzhe shirokomu krugu chitatelej, interesuyushhichsya dannoj tematikoj.
