Koncepty. Tonkaya plenka civilizacii

Klyuchevym terminom etoj knigi yavlyaetsya koncept. Pod konceptom ponimaetsya yavlenie kul′tury, rodstvennoe «ponyatiyu» v logike, psichologii i filosofii, istoricheski – «ideyam» Platona. «Idei – slovesnye obrazy bytiya, imena – ich osushhestvlenie» (o. Sergej Bulgakov, 1953).Osushhestvlenie koncepta – eto prezhde vsego ego imya, no chasto, pritom v samych vazhnych sluchayach, prosto fraza, celoe vyskazyvanie, bytovoe, muzykal′noe ili zhivopisnoe, kartina ili dazhe nechto neslovesnoe, «nediskretnoe». V nashej knige s etoj cel′yu vvedeny dve vnetekstovye cvetnye vklejki, kak by «dve knigi vnutri knigi».Izuchenie konceptov sostoit ne v klassifikacii ich «osushhestvlenij», a v raskrytii ich vnutrennich myslitel′nych svyazej. Poetomu vneshnim obrazom kniga delitsya na «glavy» (I, II … IX), a vnutrenne, konceptual′no na temy, kotorye prochodyat skvoz′ glavy, peresekayut ich: «Koncepty» i «Antikoncepty»; «Minimalizaciya v literature i iskusstve»; «Nauchnoe i CHudozhestvennoe»; «Lyubov′ i golod dvizhut mirom»; «Seksual′naya filosofiya po Sadu („sadizm“)» i t. d.V sovokupnosti konceptov i ich tem otkryvaetsya kakoe-to novoe sostoyanie obshhestvennoj duchovnoj zhizni, ne nashedshee eshhe obshhego «imeni» («Novaya antropologiya»? «Novaya semiotika kul′tury»? «Civilizaciya ducha»?).