Putevoditel′ po Sirii i Livanu

Na protyazhenii vekov Siriya zanimala osoboe mesto na Blizhnem Vostoke. Ee inogda imenuyut vtoroj kolybel′yu «vechnogo carstva» za osobennuyu rol′ v rannechristianskoj epoche. Zdes′ nachinalis′ podvizhnicheskie puti mnogich svyatych, sozdavalis′ pervye christianskie chramy, osvyashhalis′ duchovnym podvizhnichestvom mnogie obiteli. I nesmotrya na to, chto v bol′shinstve svoem teper′ naselenie ispoveduet islam, zdes′ sochranilos′ ogromnejshee pravoslavnoe nasledie, ruiny drevnich «mertvych gorodov», zanesennye v techenie stoletij znojnymi peskami pustyn′, rannie cerkvi i, konechno, svyatyni, sostavlyavshie slavu vsego Vostoka i do sich por dayushhie yarkoe predstavlenie o toj velichestvennoj christianskoj kul′ture, gospodstvovavshej kogda-to v etom regione. O pravoslavnoj istorii Sirii i pamyatnikach ee drevnosti posle mnogoletnej razrushitel′noj grazhdanskoj vojny pojdet osnovnoj nash rasskaz. A takzhe my prosleduem po palomnicheskim marshrutam Livana, kanonicheskaya territoriya kotorogo, kak i Sirii, nachoditsya v yurisdikcii Antiochijskogo Patriarchata, a bol′shuyu chast′ istorii eti gosudarstva sostavlyali kogda-to edinoe celoe.