Description
V mae 1854 goda rossijskie imperskie vlasti arestovali ishana Muchammada SHarifa Mansurova po podozreniyu v zagovorshhicheskich zamyslach. Dlivsheesya okolo devyati let sledstvie porodilo informacionnuyu paniku i sluchi o vozmozhnych massovych besporyadkach v Kazachskoj stepi na religioznoj pochve i privleklo publichnoe vnimanie, v tom chisle i so storony pravyashhich krugov. Pochemu figura sufiya Mansurova tak interesovala kolonial′nuyu administraciyu i chem on predstavlyal opasnost′? Kakimi znaniyami o sufizme v Kazachskoj stepi v konce XVIII — pervoj polovine XIX veka obladali pravitel′stvennye chinovniki? Otlichalos′ li ich vospriyatie etogo islamskogo religioznogo techeniya opredelennoj ob′′ektivnost′yu ili zhe opiralos′ na stereotipy i fantazii orientalistskogo charaktera? V poiskach otvetov na eti voprosy P. SHablej i P. Sartori obrashhayutsya k istorii vozniknoveniya i kontekstu etogo dramaticheskogo dela. Analiziruya ego dokumental′nuyu osnovu i vyvody privlechennych k sledstviyu ekspertov, avtory knigi pokazyvayut, kak delo Mansurova ocherchivalo iz′′yany rossijskoj kolonial′noj sistemy upravleniya i demonstrirovalo otsutstvie posledovatel′nosti u imperskoj politiki po otnosheniyu k islamu i sufizmu. Pavel SHablej — k. i. n., docent Kostanajskogo filiala CHelyabinskogo gosudarstvennogo universiteta; Paolo Sartori — sotrudnik Akademii nauk Avstrii, redaktor zhurnala Journal of the Economic and Social History of the Orient.
