Voenno-duchovnye ordena Vostoka

My privykli associirovat′ ponyatie voenno-duchovnych, voenno-mona¬sheskich i rycarskich ordenov, da i ponyatiya «rycar′» i «monach» kak takovye, isklyuchitel′no s christianskoj, zapadnoj religiej, kul′turoj i ideologiej. Mezhdu tem eti predstavleniya na poverku okazyvayutsya ocherednym mifom. Tak, naprimer, gromadnyj potencial vozrozhdeniya rycarstva naglyadno prodemonstrirovala v gody Vtoroj mirovoj vojny YAponiya, gde samurajskij kodeks chesti «busido» dostig svoej kul′minacii v yavlenii, kotoroe, na vzglyad Zapada, kazhetsya proyavleniem samogo dikogo fanatizma — kamikadze. Mozhno provesti analogii s akciyami sovremennych islamistov, ch′i «shachidy — mucheniki za veru» iz ryadov «Brat′ev-musul′man», «CHezbolly», «Al′-Kaidy» i vsevozmozhnych «dzhamaatov» i «fidainy» cherpayut sily v tradiciyach, uchodyashhich svoimi kornyami v epochu tajnych ordenov musul′manskogo Vostoka.