Svyatye i proroki Beloj Rusi

Kniga «Svyatye i proroki Beloj Rusi» prizvana otkryt′ glaza nashim sovre-mennikam na tot ochevidnyj dlya ser′eznych istorikov, filologov i pravoslav-nych bogoslovov fakt, chto i v Moskve, i vo Vladivostoke, i v Breste, i v Grodno, v Polocke i Vitebske, i v Kieve s Uzhgorodom zhivet odin pravoslavnyj russkij narod. Vse usiliya totalitarnoj rusofobskoj propagandy, prizvannye nasadit′ v umach i serdcach russkich lyudej Beloj i Maloj Rusi protivopolozhnoe, budut svedeny na net, esli obmanutym «gebbel′sovskoj» rusofobskoj propagandoj lyudyam privesti dokumenty, fakty ich sobstvennoj istorii «ot Adama do Potsdama» i vystradannuyu, nauchno i bogoslovski vyverennuyu poziciyu velikich lyudej Beloj Rusi, mnogie iz kotorych proslavleny Russkoj Pravoslavnoj Cerkov′yu v like svyatych, a te, kto iz opisannych v knige eshhe ne proslavlen, yavlyayutsya velikimi nacional′nymi prorokami i svetochami Beloj i Maloj Rusi. I lichnosti, mysli, argumenty, slova i dela etich velikich svetochej i podlinnych nacional′nych geroev opisany v knige, gde raskryvaetsya epopeya Pravoslavnogo Russkogo Soprotivleniya i russkogo grazhdanskogo obshhestva, pravoslavnych bratstv i intellektual′nych centrov Beloj i Maloj Rusi, kotorye effektivno protivostoyali popytkam lishit′ narod Belorussii i Malorossii svoej religioznoj (pravoslavnoj) i nacional′noj (russkoj) identichnosti, nasadit′ vmesto nich «negativnye identichnosti» (avtor termina – izvestnyj pravoslavnyj analitik A.V. SHHipkov) «zmagarstva» i «mazepinstva», vydat′ ich za «nacional′noe vozrozhdenie». No svyatye i nacional′nye proroki Beloj, Maloj i Podkarpatskoj Rusi nasmert′ stoyali za svoi Pravoslavnuyu veru i russkoe nacional′noe samosoznanie,.