Svoeobrazie social′nogo stroya srednevekovoj Norvegii — central′naya problema obeich monografij, vchodyashhich v dannyj tom. Na pervyj vzglyad, svoeobrazie eto zaklyuchalos′ v «otstavanii» Norvegii ot stran «klassicheskogo» feodalizma, po sushhestvu zhe zdes′ vyyavlyaetsya specifika strany, krest′yanstvo kotoroj sochranyalo lichnuyu svobodu. V etich usloviyach osoboe znachenie priobretala ekspluataciya krest′yan gosudarstvennoj vlast′yu: vejcly, piry, pervonachal′no dobrovol′no ustraivavshiesya naseleniem dlya konunga i ego svity, prevrashhayutsya v obyazatel′nye «kormleniya», a uchastie krest′yan v voinskom opolchenii i v mestnom sudoproizvodstve, stanovitsya tyagostnoj povinnost′yu. Narastanie protivorechij mezhdu krest′yanstvom i gosudarstvom, perepletavsheesya s dlitel′noj bor′boj za prestol, vylilos′ v «grazhdanskie vojny» XII - nachala XIII stoletij. V knige «Istoriya i saga» rassmotrena kartina mira, kotoruyu udaetsya obnaruzhit′ pri izuchenii «Kruga Zemnogo», obshirnogo svoda sag o norvezhskich konungach. Snorri Sturluson, predpolagaemyj avtor etogo sochineniya, opirayas′ na dlitel′nuyu tradiciyu, operiruet takimi ponyatiyami, kak vremya, smert′ i posmertnaya slava, vlast′ i udacha, vymysel i istina. Analiz etich i drugich aspektov miroviden′ya Snorri sposobstvuet bolee glubokomu ponimaniyu sobytij i yavlenij, opisannych v monografii.