«Bodroopasnyj voin CHristov». Iosif Volockij i ego sochineniya v svete dannych sovremennoj nauki

Osnovatel′ monastyrya bliz goroda Volokolamska igumen Iosif Sanin (1439–1515) prinadlezhit k chislu naibolee yarkich lichnostej v istorii srednevekovoj Rusi. On ostavil glubokij sled v bogoslovii, literature, ikonopisi; ego idei okazali sil′nejshee vliyanie na russkuyu kul′turu. Glavnyj trud podvizhnika «Kniga na eretikov», bolee izvestnaya kak «Prosvetitel′», yavlyaetsya unikal′nym istochnikom po istorii eresi zhidovstvuyushhich i, odnovremenno, pervym russkim bogoslovskim traktatom. V dannoj rabote «Prosvetitel′» rassmatrivaetsya preimushhestvenno kak traktat, sozdannyj v atmosfere polemiki, zachlestnuvshej obrazovannoe obshhestvo Moskovskogo gosudarstva v konce XV–nachale XVI v. V trech pervych glavach knigi posledovatel′no analiziruyutsya biografiya prepodobnogo Iosifa Volockogo, fenomen eresi zhidovstvuyushhich, specifika cerkovno-gosudarstvennych otnoshenij v epochu pravleniya Ivana III. Central′noe mesto udeleno izucheniyu glavnogo truda Iosifa Volockogo — «Knigi na eretikov» («Prosvetitel′»). Na osnove istochnikovedcheskogo issledovaniya peresmotreny naibolee znachimye fakty tekstologicheskoj i tvorcheskoj istorii «Prosvetitelya» i poslanij Iosifa Volockogo. Rezul′taty izyskaniya pozvolyayut vystroit′ original′nuyu i neprotivorechivuyu koncepciyu tvorchestva Iosifa Volockogo, kotoroe nazyvayut svoego roda «klyuchom» k rossijskoj istorii i literature XVI v.