Car′, Bog i Rus – togo zhe duha.

V nastoyashhuyu knigu voshli sochineniya L.A. Gurchenko po razyskaniyam v oblasti slavyano-russkih drevnostej, v pervuyu ochered′ o sud′be yarkoj idei akademika B.A. Rybakova, chto rannij kievskij knyaz′ Kij i proslavlennyj vizantijskij stratig VI v. Hil′budij, vozmozhno, odno i to zhe lico. Analiz soedinyonnyh faktov letopisca Nestora o Kie, Prokopiya Kesarijskogo o Hil′budij i nadpisi nadgrobiya Hil′budiya pozvolili dvinut′ vperyod ideyu Rybakova: da, Kij i Hil′budij - ėto odno i to zhe lico, konechnaya velichina. V stat′e Slovo rusin v ėpohu Kirilla i Mefodiya primechatel′no razvitie mysli istorika A.G. Kuz′mina, chto slovo rusin v ishodnom znachenii ne ėtnikon i ne social′nyj status (gorozhanin), ono soderzhit religioznyj smysl. Opredelyonnyj interes vyzyvayut chuvstva avtora, napravlennye na E.A. Evtushenko za kosym skachkom prichudlivo zvonkih vospominanij o sovremennyh literatorah - filologe, istorike i publiciste V.V. Kozhinove, poėte i prozaike S.YU. Kunyaeve, poėte YU.P. Kuznecove.