Nasledie CHingischana

Knyaz′ Nikolaj Sergeevich Trubeckoj (1890—1938) voshel v duchovnuyu istoriyu Rossii prezhde vsego kak osnovopolozhnik znamenitogo evrazijskogo napravleniya v publicistike i filosofii. Samoe vazhnoe mesto v mirovozzrenii Trubeckogo zanimali voprosy nacional′noj samobytnosti, nravstvennosti, logiki i smysla russkoj istorii. Ego trud Nasledie CHingischana stal epochoj v novom osmyslenii sobytij russkoj istorii. Eto byl vzglyad na otechestvennuyu istoriyu ne s Zapada, a s Vostoka. Samogo CHingischana Trubeckoj nazyvaet prezhde vsego velikim organizatorom, a uzh tol′ko zatem velikim zavoevatelem. CHingischanu udalos′ vypolnit′ istoricheskuyu zadachu, postavlennuyu samoj prirodoj Evrazii, — zadachu gosudarstvennogo ob′′edineniya vsej etoj chasti sveta. On vypolnil etu zadachu tak, kak tol′ko i mozhno bylo ee vypolnit′ — ob′′ediniv pod svoej vlast′yu step′, a cherez step′ i vsyu ostal′nuyu Evraziyu. Evrazijskoe mirovozzrenie, po mysli uchenogo, dolzhno stat′ duchovnym sterzhnem, s pomoshh′yu kotorogo mozhno budet reshit′ duchovnye i politicheskie zadachi rossijskoj nacii. Eto prezhde vsego sledovanie svoim istokam, vernost′, predannost′, stojkost′, veroterpimost′ i kul′turnoe mnogoobrazie.