Nasledie Čingischana

Knjaz′ Nikolaj Sergeevič Trubeckoj (1890—1938) vošel v duchovnuju istoriju Rossii prežde vsego kak osnovopoložnik znamenitogo evrazijskogo napravlenija v publicistike i filosofii. Samoe važnoe mesto v mirovozzrenii Trubeckogo zanimali voprosy nacional′noj samobytnosti, nravstvennosti, logiki i smysla russkoj istorii. Ego trud Nasledie Čingischana stal ėpochoj v novom osmyslenii sobytij russkoj istorii. Ėto byl vzgljad na otečestvennuju istoriju ne s Zapada, a s Vostoka. Samogo Čingischana Trubeckoj nazyvaet prežde vsego velikim organizatorom, a už tol′ko zatem velikim zavoevatelem. Čingischanu udalos′ vypolnit′ istoričeskuju zadaču, postavlennuju samoj prirodoj Evrazii, — zadaču gosudarstvennogo ob′′edinenija vsej ėtoj časti sveta. On vypolnil ėtu zadaču tak, kak tol′ko i možno bylo ee vypolnit′ — ob′′ediniv pod svoej vlast′ju step′, a čerez step′ i vsju ostal′nuju Evraziju. Evrazijskoe mirovozzrenie, po mysli učenogo, dolžno stat′ duchovnym steržnem, s pomočš′ju kotorogo možno budet rešit′ duchovnye i političeskie zadači rossijskoj nacii. Ėto prežde vsego sledovanie svoim istokam, vernost′, predannost′, stojkost′, veroterpimost′ i kul′turnoe mnogoobrazie.