Odinnadcatyj vypusk al′manacha napravlen na izuchenie trech krupnych problem. V pervoj chasti rech′ pojdet o genocide, rassmotrennom, odnako, ne kak yavlenie Novejshej istorii preimushhestvenno XX v., no kak vnevremennoj fenomen, proyavlyayushhijsya v samye raznye epochi i v samych raznych stranach mira. Stat′i vtorogo razdela budut posvyashheny «blizkim lyudyam» evropejskich pravitelej epochi Srednevekov′ya i Novogo vremeni - osobym gruppam priblizhennych togo ili inogo monarcha, formirovavshimsya ne v sootvetstvii s rodstvennymi, religioznymi ili politicheskimi interesami, no po ves′ma specificheskim i ne vsegda privychnym dlya sovremennogo chitatelya principam. Eshhe bolee blizkie lyudi okazhutsya geroyami tret′ego razdela al′manacha: zdes′ pered chitatelyami predstanut schastlivye i neschastlivye suprugi, zhelayushhie uprochit′ svoi braki ili, naprotiv, razorvat′ opostylevshie uzy, yunye devushki, vsemi silami stremyashhiesya vyjti zamuzh, i solidnye pridvornye, vynuzhdennye reshat′ svoi lichnye problemy tajkom. Zaklyuchaet al′manach tradicionnyj teoreticheskij razdel, v kotorom svoe mnenie o mikroistoricheskich issledovaniyach, ich sil′nych i slabych storonach i ich perspektivach predstavyat izrail′skij i rossijskij istoriki.