Problemy biblejskoj knigi Ester ochevidny: Bog tam ne upominaetsya, povedenie bol′shinstva personazhej ne vpolne moral′no, v tom chisle i glavnych geroev - Mordechaya i Ester. Krome togo, ich imena slishkom napominayut imena yazycheskich bogov Marduka i Astarty. Sejmur Epshtejn utverzhdaet, chto Ester sozdavalas′ kak politicheskaya satira: razvrashhennoe obshhestvo, cennosti kotorogo protivopolozhny biblejskim. Togda kak bol′shinstvo tolkovatelej polagayut, chto cel′ knigi - vosslavit′ podvig Mordechaya i Ester, Epshtejn utverzhdaet, chto ob′′ektom vysmeivaniya v etoj satire yavlyayutsya ne tol′ko yazychniki-persy, no i zhivushhie v Persii evrei. Kogda evrei v bede, oni ne molyatsya. Kogda oni spaseny, net ni edinogo slova blagodarnosti Bogu za eto. Bog ne uchastvoval v reshenii problemy, a znachit, ne za chto Ego blagodarit′. Evrei vedut sebya tak zhe, kak Achashverosh, organizovav v chest′ svoej pobedy popojku (mishte): eto slovo ispol′zuetsya chetyrezhdy v devyatoj glave Ester, no ono ne vstrechaetsya nigde bol′she v Biblii.