D′yavol i evrei.

Iskushennost′ evreev v magii i ich rodstvo s satanoj nesomnenno otkryli by nam osnovnoj istochnik nenavisti k nim v srednie veka, esli by nam udalos′ preodolet′ nezhelanie zanimat′sya podobnymi issledovaniyami», — pishet Marvin Lyovental′ v knige «Evrei Germanii». Takov vzglyad, osnovannyj na grubejshem sueverii i legkoverii, kotoryj pronizyvaet zapadnoevropejskuyu kul′turu do samych ee glubokich plastov. V sfere kollektivnogo bessoznatel′nogo my obnaruzhim chudovishhnye obrazy i predstavleniya: evrej, uvenchannyj rogami; evrej, p′yushhij christianskuyu krov′; evrej-otravitel′ i raznoschik zarazy; evrej, istochayushhij otvratitel′nyj, specificheski evrejskij zapach; evrej, zanimayushhijsya chernoj magiej i navodyashhij sglaz i porchu na okruzhayushhich; a takzhe tajnyj parlament mirovogo evrejstva, kotoryj periodicheski sobiraetsya dlya togo, chtoby obsudit′ ocherednoj d′yavol′skij plan. Eti obrazy i predstavleniya do sich por zhivuchi i populyarny, i imi shiroko pol′zuetsya oficial′naya nacistskaya propaganda dlya vnedreniya v massovoe soznanie sovremennoj versii «nauchnogo» antisemitizma.