Description
Kniga posvyashhena problemam rossijskoj modernizacii. Osobennosti poslednej luchshe vyyavlyayutsya na fone sravneniya s modernizaciej v stranach Zapada (Zapadnaya Evropa i SSHA) i v stranach konfucianskogo regiona. Imenno Zapad (nachinaya s XVI stoletiya) i Vostok (Vostochnaya Aziya) demonstriruyut naibol′shie uspechi v reformirovanii svoich obshhestv. V osnove etich uspeshnych izmenenij, s tochki zreniya avtora, — v znachitel′noj mere lezhit nacional′no-psichologicheskij faktor. Osnova blagosostoyaniya v ukazannych regionach mira — tak nazyvaemoe «obshhestvo truda», kotoroe formiruetsya na Zapade v XIX v., a v regione Vostochnoj i YUgo-Vostochnoj Azii — vo vtoroj polovine XX v. Kak schital M. Veber, glavnyj faktor, opredelyayushhij poyavlenie «obshhestva truda» — protestantskaya religioznost′, v ee preimushhestvenno kal′vinistskoj versii. Odnako nam blizka tochka zreniya, chto «kapitalisticheskij duch» u Vebera otrazhaet prezhde vsego osobennosti amerikanskogo nacional′nogo charaktera, glavnaya cherta kotorogo — pragmatizm. Pragmatizmom takzhe otlichayutsya nacional′nye charaktery vostochnoaziatskich sociumov, prezhde vsego Kitaya. Im pronizany ne tol′ko ekonomika i politika na Zapade i Dal′nem Vostoke, no i prisushhie im religioznye sistemy (protestantizm i konfucianstvo). V Rossii tradicionno pragmaticheskie ustanovki vyrazheny slabee, poskol′ku preobladayut inye nacional′no-psichologicheskie osobennosti. Etim, s tochki zreniya CHarakterologicheskoj kreatologii (uchenie o tvorchestve, ischodya iz prirodnych charakterov lyudej) v opredelennoj mere ob′′yasnyayutsya mnogie trudnosti i neudachi rossijskich modernizacij. V to zhe vremya, i v nashej strane est′ opredelennye elementy, po-svoemu sposobstvuyushhie uspeshnoj modernizacii. Eto — trud, kollektivistskie cennosti, a takzhe imperskaya gosudarstvennost′. Bol′shoe znachenie imeet i tradicionnaya Russkaya ideya, kotoraya stala kul′turnoj osnovoj mnogonacional′nogo rossijskogo gosudarstva.
