RUSSKIE RASKOPKI U CHRAMA VOSKRESENIYA V IERUSALIME: ISTOCHNIKI, DISKUSSII, SOVREMENNAYA INTERPRETACIYA

Temu raskopok na Russkom meste u chrama Voskreseniya v Ierusalime (nyne uchastok Aleksandrovskogo podvor′ya) v russkoĭ istoriografii nel′zya nazvat′ zabytoĭ. Otchet Palestinskogo Obshhestva o rabotach 1883 g. po- stoyanno upominaetsya v literature. No ser′eznogo issledovaniya istorii raskrytiya etich drevnosteĭ, tak zhe kak predshestvovavsheĭ i posledovav- sheĭ za nimi polemiki (nauchnoĭ, religioznoĭ i inoĭ), do sich por ne predprinimali. Dazhe opublikovannye materialy ne sobrany i ne in- terpretirovany – a ich gorazdo bol′she, chem prinyato dumat′, i daleko ne vse izvestny sovremennym uchenym. Po suti dela, v sovremennuyu nauku eti raskopki i polemika voshli kak archaichnyĭ primer christianskoĭ archeologii. Ich vyvody pochti zabyty i uchenymi ne ispol′zuyutsya, a mesto v obshheĭ istoriografii Ierusali- ma prochno zanyato drugimi issledovaniyami. Otdel′nye popytki inter- pretirovat′ sochranyaemye na Aleksandrovskom podvor′e architekturnye ostatki v svete sovremennych znaniĭ dela ne menyayut: zhivopisnye ruiny, ukrytye v zdanii konca XIX veka, ostayutsya odnoĭ iz mirabiliĭ drevne- go goroda, tochkoĭ palomnicheskogo i turisticheskogo interesa. Dannaya kniga predstavlyaet soboĭ obshirnyĭ svod istochnikov, soprovo- zhdaemyĭ ich krticheskim analizom.