CHem luchshe my znaem zhizn′ Pushkina, tem glubzhe i tochnee ponimaem smysl ego tvorenij. Vot glavnaya prichina, kotoraya uzhe v techenie neskol′kich pokolenij pobuzhdaet issledovatelej so vsej tshhatel′nost′yu izuchat′ biografiyu poeta. Ne prazdnoe lyubopytstvo, ne zhelanie umnozhit′ chislo anekdoticheskich rasskazov o Pushkine zastavlyaet ich obrashhat′ vnimanie i na takie fakty, kotorye mogut pokazat′sya maloznachitel′nymi, nenuzhnymi, a inogda dazhe obidnymi dlya ego pamyati. V zhizni Pushkina maloznachitel′nogo net. Melkaya podrobnost′ pozvolyaet poroj po-novomu ponyat′ i ocenit′ vsem izvestnyj stich ili strochku pushkinskoj prozy. Net nichego oskorbitel′nogo dlya pamyati poeta v tom, chto my chotim znat′ zhivogo, podlinnogo Pushkina, chotim videt′ ego chelovecheskij oblik so vsem, chto bylo v nem i prekrasnogo i greshnogo. V etom otnoshenii mozhno soglasit′sya s Veresaevym, kotoryj skazal: «Skuchno issledovat′ lichnost′ i zhizn′ velikogo cheloveka, stoya na kolenyach». Dorogoj vsem nam obraz stanovitsya eshhe blizhe i dorozhe, kogda my vplotnuyu podchodim k poetu i pytlivo vglyadyvaemsya v ego chelovecheskie cherty. Etimi myslyami rukovodstvovalsya russkij emigrant, talantlivyj pisatel′ i issledovatel′-pushkinist Nikolaj Alekseevich Raevskij (1894—1988) v svoich poiskach po chastnym archivam dovoennoj CHechoslovakii unikal′nych materialov o zhizni i okruzheniya velikogo poeta.