Evrejskoe slovo: kolonki

Skrizhali Zaveta soobshhayut o mnogom. Ne soobshhayut o tom, chto Isajya Berlin v Fontannom domu imel besedu s Annoj Andreevnoj. Takzhe ne soobshhayut: Selindzher byl autistom. Nam by tak – proch′ etot mir. I bashmakom o tribunu Nikita Sergeevich stukal ne naprasno - ved′ dusha bolit. Vot i doshli do glavnogo - bolit dusha. Boleet, sledovatel′no vyrastaet dusha. Ne skazat′ metastazami, no cherez Evrejskoe slovo, skazannoe Najmanom, piterskim evreem, moskovskim vykrestom, kosmopolitom, chem ne Skrizhali etogo vremeni. Inych ne napisano. Etu istoriyu rasskazal mne Isajya Berlin, privozhu doslovno (my govorili po-russki). Netu evreya v mire – kreshhenogo, nekreshhenogo, - v kotorom net kakoj-to kroshechnoj kapli social′noj neuverennosti. Kotoryj schitaet, chto on dolzhen vesti sebya nemnozhko luchshe, chem drugie – a to oni, im eto ne ponravitsya. K gubernatoru Ierusalima, evrejskomu, prishli kanadskie evrei, v 1947 godu, uzhe posle osady. On byl vo vremya osady Ierusalima arabami, i on vel delo dovol′no chrabro i umelo. Po proischozhdeniyu kanadskij evrej. K nemu prishla delegaciya kanadskaya, sionistskaya. ZHelali pogovorit′, sprashivali ego, chto nuzhno delat′. On daval raznye sovety, chto nuzhno delat′ v Kanade – im. Oni skazali: net, vy znaete, esli my eto sdelaem, to eto mozhet kanadcam ne ponravit′sya. On skazal: a ya dumal, chto vy kanadcy. Anatolij Najman