Description
V zapadnuyu mass-kul′turu obraz supergeroya v cvetnom triko prishel iz komiksov i burno razvivalsya pri total′nom uchastii Gollivuda. Kul′t individualizma porodil modu na geroev-odinochek, kotorych dlya protivostoyaniya tolpam vragov prishlos′ nadelit′ sverchsposobnostyami razlichnogo genezisa. S serediny 1960-ch globalizaciya kul′turnogo prostranstva postepenno rasprostranila slozhivshijsya obraz po vsemu miru.
Odnako ne vo vsech stranach vnedrenie supergerojskoj kul′tury proshlo odinakovo uspeshno. V Rossii, k primeru, popytalis′ sozdat′ sobstvennych mass-kul′turnych personazhej s otechestvennym koloritom i estetikoj, a to i s oporoj na celye filosofskie postroeniya. No ne preuspeli.
V chem zhe prichina? Vozmozhno, v tom, chto u russkogo kul′turnogo prostranstva chvataet geroev dlya podrazhaniya, ot ratnikov Svyatoslava i Donskogo do bojcov Velikoj Otechestvennoj i SVO. V tom, chto tol′ko sovetskaya epocha yavila miru ponyatie «massovyj geroizm», chto ne ukladyvaetsya v logiku drugich kul′tur: ved′ geroizm — ponyatie shtuchnoe i individual′noe. V tom, chto na Rusi obychnyj chelovek stanovitsya geroem, kogda podnimaetsya na zashhitu Otechestva, rodnych i blizkich, dlya sochraneniya obolgannoj chesti Rodiny ili zhenshhiny. V tom, nakonec, chto geroem chasto stanovitsya dazhe ne gruppa bojcov, a podrazdelenie, a gorod ili celyj nepokorennyj region.
Tak nuzhen li otechestvennoj kul′ture obraz sverchcheloveka v triko s russkim koloritom? A esli nuzhen, to kakoj? Ili vse zhe nasha bazovaya sreda geroiki mnogo shire: ot bogatyrej do pionerov-geroev, ot uchenych i pervoprochodcev do sportsmenov i diplomatov, ot volonterov i spasatelej do… obychnych grazhdan Rossii?
