Roman Eremeya Ajpina «V poiskach Pervozemli» s pervych strok pogruzhaet chitatelya v atmosferu, v kotoroj prisutstvuet kak real′no sushhestvuyushhee, tak i mifologicheskoe, chto zastavlyaet vspomnit′, nezavisimo ot miroponimaniya ili veroispovedaniya, o tom mire, v kotorom carila etakaya mirovozzrencheskaya garmoniya: Poslannica Nebesnogo Otca yavlyaetsya v mir smertnych, yavlyaetsya v Letnee Poselenie na ischode dnya Mesyaca Uvyadaniya List′ev i Trav. Malo togo, yavilas′ Ona mal′chiku vos′mi polnych let, dvuch nebesnych Lun i 21 dnya ot mgnoveniya ego ocherednogo prishestviya na Zemlyu, po imeni Matvej iz roda Tajshinych, budushhemu Maestro. K tomu zhe sobytiya proischodyat v 7464 godu ot poslednego Sotvoreniya mira. Detal′ eta tozhe primechatel′na: esli tochkoj otschyota opredelyaetsya poslednee Sotvoreniya mira, to vpolne logichno zadumat′sya nad tem, a chto predstavlyali soboj sotvoreniya, kotorye byli do ego, poslednego. Est′ i eshhyo detal′, kotoraya zastavit zadumat′sya lyubogo obrativshegosya k romanu: chto eto za vremya takoe i pochemu data (po sovremennomu grigorianskomu kalendaryu eto - 1956 god) ukazana po kalendaryu grigorianskomu. A vozrast mal′chika opredelyon tak, kak ego opredelyayut narody, sochranivshie yazycheskie predstavleniya o vremeni i prostranstve. Samo poyavlenie imeni Maestro v moment vstrechi poslednego s Poslannicej Nebesnogo Otca v letnem Poselenii, v mesyac, kotoryj nominiruetsya v etoj kul′ture kak mesyac uvyadaniya list′ev i trav, est′ svidetel′stvo togo, kak vsyo pereplelos′ v eto mire: christianstvo i yazychestvo, evropejskoe i severnaya kul′tura.