Description
V knige izlagayutsya osnovy novoj ob′′yasnitel′no-predskazatel′noj teorii uporyadochennosti obshhestvennogo bytiya mira, nazyvaemoj nomologiej (ot grecheskogo slova «nomos», oznachayushhego «uporyadochennost′», v protivoves chaosu, kak proizvol′nosti). Ischodnym polozheniem vne gegelevsko-marksistskoj nomologii yavlyaetsya predstavlenie o tom, chto nastoyashhee i budushhee obshhestvennogo bytiya mira uporyadochivaetsya otrazheniem vsego proshlogo bytiya v obshhestvennoj pamyati, kak soznatel′noj, tak i podsoznatel′noj. V nachal′noj glave eto polozhenie razvivaetsya do umozritel′noj, strojnoj, soglasovannoj i vnutrenne neprotivorechivoj teorii o pamyatnych sposobach nasledovaniya, obnovleniya, podavleniya i vosstanovleniya obshhestvennogo bytiya mira. V sleduyushhich glavach razvitaya teoriya utochnyaetsya i uglublyaetsya dlya vazhnejshich nalichnych proyavlenij obshhestvennogo bytiya mira, svyazannych s gosudarstvennost′yu, sobstvennost′yu, denezhnost′yu i stoimost′yu, zhiznennost′yu i pr. Dalee ves′ predydushhij material primenyaetsya k opisaniyu osobennostej ukazannych nalichnych proyavlenij v istoricheskich usloviyach Rossii. V poslednej glave izlagaetsya cel′noe i svyaznoe predstavlenie o neobchodimom i vozmozhnom napravlenii bytiya Rossii, vystroennoe s uchyotom eyo iskonnoj istoricheskoj sushhnosti. Tem samym v knige dayutsya otvety na osnovnye voprosy russkoj intelligencii: «Kto vinovat?» i «CHto delat′?». Prednaznachaetsya dlya vsech, interesuyushhichsya dejstvitel′nym ustrojstvom i razvitiem chelovecheskogo mira i osobenno Rossii.