Metafizika lyubvi. Samye intimnye voprosy

«Eto intimnyj vopros, samyj intimnyj iz vsech. Dlya vsech lyudej on takzhe bezmerno vazhen, kak i vopros o podderzhanii zhizni i o smerti, – pisal N.A. Berdyaev, krupnejshij russkij filosof pervoj poloviny XX veka. – Neobchodimo pobedit′ lozhnuyu stydlivost′ i licemernoe chanzhestvo, inache chelovechestvu grozit gibel′ ot podpol′nych tajn pola. CHelovechestvo dolzhno, nakonec, soznatel′no i ser′ezno otnestis′ k istochniku svoej zhizni, i prekratit′ gryaznye podmigivaniya, kogda rech′ zachodit′ o voprosach pola». V svoich rabotach on issledoval metafiziku lyubvi i pola, rassmotrel vliyanie polovych chuvstv na tvorchestvo, soznanie, na razlichnye vidy chelovecheskoj deyatel′nosti. Raboty N.A. Berdyaeva dopolneny v dannoj knige proizvedeniem na etu zhe temu drugogo vydayushhegosya russkogo filosofa V.S. Solov′eva, o kotorom Berdyaev pisal: «V istorii mirovoj filosofii ya znayu tol′ko dva velikich ucheniya o pole i lyubvi: uchenie Platona i Vl. Solov′eva. «Smysl lyubvi» Vl. Solov′eva – samoe glubokoe, samoe proniknovennoe iz vsego, chto pisalos′ lyud′mi na etu temu».