Kitajskaya demonologiya

YAn de Groot prodelal kolossal′nuyu rabotu, sobrav i klassificirovav ves′ sonm demonicheskogo mira Kitaya. Dlya etogo emu prishlos′ proshtudirovat′ sotni istochnikov — ot starejshich konfucianskich tekstov do sbornikov, izdannych v XVIII stoletii. Raznoobrazie kitajskoj demonologii porazhaet. Odni demony besplotny, drugie obladayut krepkimi telami, est′ giganty i sovsem krochotnye, umnye i glupye, krasavcy i urodcy, oni sposobny prevrashhat′sya v kogo i vo chto ugodno, poproshajnichat′, rozhat′ detej, ob′′edinyat′sya v voennye otryady i t. d. Bolee togo, demonicheskuyu sushhnost′ mogut imet′ zhivotnye, rasteniya, predmety. Soglasno kitajskim narodnym predstavleniyam, demony prisutstvuyut vsyudu i aktivno uchastvuyut v zhizni lyudej. Ne vse oni opasny i nekotorye dazhe komichny, no vse-taki glavnaya ich funkciya — nakazyvat′ lyudej za durnye postupki. Santimentov oni ne vedayut, i o deyaniyach samych strashnych iz nich luchshe na noch′ ne chitat′.