K vozobnovleniyu istiny

Opus «Posle kommunizma» (1989), k poyavleniyu kotorogo prichasten avtor, imel podzagolovok «Kniga, ne prednaznachennaya dlya pechati». Nastoyashhee izdanie otnositsya k inomu nesushhestvuyushhemu zhanru: «Kniga, prednaznachennaya ne dlya chteniya». V oboich sluchayach eto ne marketingovye chody, a pravda zhizni. V novoj knige rech′ idyot pro moment istiny – fenomen, sravnitel′no nedavno popavshij v pole obshhestvennogo zreniya. Filosofskie i psichologicheskie problemy zatragivayutsya mimochodom, reshaemaya zadacha pragmatichna: pomoch′ social′nomu sub′′ektu (bud′ to chelovek, korporaciya, soobshhestvo), ugodivshemu v krizis momenta istiny, v nem ucelet′, ego perezhit′ i po vozmozhnosti vyjti iz nego s polozhitel′nym balansom priobretenij i poter′. Zasada vot v chem. Tot, kto sam ne perezhil moment istiny, edva li zainteresuetsya knigoj, poprostu ne obratit na nee vnimaniya. Tomu zhe, s kem eto vnezapno sluchaetsya, i vovse ne do chteniya. Maksimum, chto on mog by izvlech′ iz beglogo prosmotra, zaglyanuv srazu v konec – ispol′zovat′ prakticheskie podskazki kak instrukciyu po dejstviyam pri pozhare tipa «razbej steklo, nazhmi na knopku». Sprashivaetsya, dlya kogo togda napisana kniga? Ona adresovana tem, komu posluzhit shpargalkoj v preodolenii momenta istiny, i kto v itoge zachochet poshhupat′ fundament, kul′turnye osnovaniya toj kartiny mira, iz kotoroj sleduyut eyo prizemlyonnye vyvody. Inymi slovami – adresovana v budushhee. Togda voznikaet paradoksal′naya zadachka: kuda zasunut′ etu knigu v nastoyashhem, chtoby ona v nuzhnyj moment okazalas′ pod rukoj i prigodilas′? Kakie dejstviya pomogut rasprostraneniyu svedenij o tom, chto pri pozhare stoit posharit′ pod kadushkoj s kaktusom i poiskat′ tam poleznuyu podskazku? Pri etom otpravnym punktom dolzhna byt′ imenno pragmatika momenta istiny, a ne sama transcendenciya, na kotoruyu podobno mucham sletayutsya lyubiteli filosoficheskich disputov. Istina ne nuzhdaetsya v sporach i ne rozhdaetsya v sporach – uzhe chotya by potomu, chto ona voobshhe ne rozhdaetsya, a prebyvaet vechno. Bylo skazano: prosite, i dano budet vam; ishhite, i najdete; ibo vsyakij prosyashhij poluchaet, i ishhushhij nachodit.