V 1785 godu velikij nemeckij poet Fridrich SHiller napisal “Odu k radosti” i voplotil v nej samye sokrovennye mechty evropejskogo Prosveshheniya. Devyataya simfoniya Betchovena podarila slovam SHillera kryl′ya, no stoletie spustya ta zhe “Oda k radosti” byla vzyata na vooruzhenie nacistskimi propagandistami i izvrashhena do nevozmozhnosti. Kogda rech′ zachodit o tom, kak obshhestvo vspominaet ob etich stanovyashhimisya vse bolee dalekimi katastrofach, na um prichodyat knigi po istorii, archivy, dokumental′nye fil′my, memorialy, vysechennye iz kamnya. Dzheremi Ejchler predlagaet prislushat′sya k muzykal′nym sochineniyam-memorialam Vtoroj mirovoj. Avtor strastno i otkrovenno dokazyvaet silu muzyki kak pamyati kul′tury, formy iskusstva, sposobnoj nesti smysl proshlogo. Avtor pokazyvaet, kak chetyre vydayushhichsya kompozitora — Richard SHtraus, Arnol′d SHyonberg, Dmitrij SHostakovich i Bendzhamin Britten — perezhili epochu Vtoroj mirovoj vojny i CHolokosta, a zatem voplotili svoj opyt v gluboko trogatel′nych, transcendentnych muzykal′nych proizvedeniyach, kotorye i yavlyayutsya echom utrachennogo vremeni. Ejchler neutomim i izobretatelen: on privlekaet svidetel′stva pisatelej, poetov, filosofov, muzykantov i prostych lyudej. On pokazyvaet, kak celaya epocha byla zashifrovana v etich zvukach i sud′bach kompozitorov. Ejchler posetil klyuchevye mesta, svyazannye s sozdaniem muzyki, — ot ruin sobora v Koventri do ovraga Babij YAr v Kieve. Po mere togo kak ugasaet zhivaya pamyat′ o Vtoroj mirovoj vojne, “Echo vremeni” predlagaet novye sposoby slushat′ i slyshat′ istoriyu. Uznavat′ v etoj muzyke otgoloski togo, chto slyshala, o chem pisala i mechtala, na chto nadeyalas′ i chto oplakivala drugaya epocha. Eta kniga, ispolnennaya lirizma i sostradaniya k ee geroyam, zastavlyaet nas zadumat′sya o nasledii vojny, o prisutstvii proshlogo v nashej segodnyashnej zhizni