Svyatye ravnoapostol′nye Kirill i Mefodij. Russkoe slovo i russkaya kniga v istorii Otechestva.

V istorii nashego Otechestva est′ dve velikie daty – rozhdenie cerkovnoslavyanskoj pis′mennosti, sotvorennoj svyatymi ravnoapostol′nymi Kirillom i Mefodiem i poyavlenie pervoj pechatnoj knigi, sozdannoj usiliyami velikogo entuziasta svoego dela Ivanom Fedorovym. Trudno najti russkogo cheloveka, kotoryj ne slyshal o svyatych Kirille i Mefodii. Solunskie brat′ya krepko i navsegda vpisali svoi imena v istoriyu ne tol′ko slavyanskich, no i drugich narodov Evropy i Azii, kotorye, buduchi vovlecheny v orbitu Velikoj Rossii, poluchili ot nee nacional′nuyu pis′mennost′, tak ili inache svyazannuyu s kirillicej. No svyatye brat′ya byli ne prosto sozdatelyami cerkovnoslavyanskoj pis′mennosti. Oni pochitayutsya pravoslavnymi kak svyatye ravnoapostol′nye «uchiteli slovenskie». I dejstvitel′no, nevozmozhno predstavit′ sebe nyneshnyuyu slavyanskuyu pravoslavnuyu civilizacionnuyu model′ bez togo kardinal′nogo vozdejstviya, kotoroe okazali na nee Kirill i Mefodij. Bez somneniya, russkuyu, belorusskuyu, ukrainskuyu, serbskuyu, bolgarskuyu, cheshsko-slovenskuyu kul′tury mozhno nazvat′ kirillo-mefod′evskimi. Eshhe odno znamenitoe v russkoj istorii imya – pervopechatnik Ivan Fedorov. Urozhenec Moskovskogo carstva, on stal dlya russkich, belorusov i malorossov rodonachal′nikom pechatnogo slova, izdal takie osnovopolagayushhie dlya nashej kul′tury knigi, kak «Apostol», «Psaltir′», «Azbuku» i «Ostrozhskuyu Bibliyu» – pervuyu polnuyu Bibliyu na cerkovnoslavyanskom yazyke. V knige istorika i pisatelya Vyacheslava Manyagina rasskazyvaetsya ob istorii russkogo slova i russkoj knigi i o tom, kakoj velichajshij vklad vnesli v ich razvitie Solunskie brat′ya Kirill i Mefodij i slavnyj prodolzhatel′ ich dela – Ivan Fedorov syn Moskvitin.