Nauka i relihiya. Duzhe korotke vvedennya

Teolohy nazyvayut′ relihiyu i nauku «dvoma kryl′my, yakymy pidnosyt′sya lyuds′kyy duch u bezkrayi prostory». Naukovtsi — dvoma mapamy real′nosti, kozhna z yakych ye chastynoyu velykoyi yedynoyi kartyny material′noho y duchovnoho svitu. Prote tse — lyshe ideal′ni obrazy. A v real′nosti mizh naukoyu i relihiyeyu chas vid chasu vynykayut′ konflikty. Avtory postavyly sobi za metu vysvitlyty hlybynni prychyny tsych zahostren′, yaki vony vbachayut′ u storonn′omu vplyvovi sotsial′no-politychnych, ideolohichnych, kul′turolohichnych ta biznesovych faktoriv. Na pidtverdzhennya tsiyeyi tezy u knyzi rozhlyadayet′sya shyroke kolo konkretnych rezonansnych «sprav» — vid protsesu inkvizytsiyi proty Halileya u CHVII st. i protestants′koyi opozytsiyi do teoriyi evolyutsiyi Darvina u CHICH st. — do protestiv dovkola budivnytstva trydtsyatymetrovoho teleskopa na Havayach ta protydiyi vaktsynatsiyi proty COVID-19 na pochatku CHCHI st. Vyklychut′ pozhvavlenyy interes u chytacha i vlasne naukovo-teolohichni dyskusiyi stosovno novitnich dosyahnen′ u kvantoviy fizytsi, kosmolohiyi, neyronaukach, v evolyutsiyniy etytsi, a takozh iz pryvodu filosofs′ko-relihiynych doktryn kreatsionizmu ta rozumnoho zadumu. CHarakternoyu osoblyvistyu knyhy ye te, scho yiyi avtory, utrymuyuchys′ vid ochevydnoyi pidtrymky tiyeyi chy inshoyi storony konfliktiv, pidvodyat′ chytacha do samostiynych otsinok.