Iudaizm i christianstvo: Rim, Vizantiya, Tavrida

Predlagaemaya chitatelyu kniga posvyashhena processu vozniknoveniya i razvitiya sud′bonosnogo ideologicheskogo krizisa Velikoj Rimskoj imperii k nachalu Novoj ery. V pervych glavach pokazano vneshnee imperskoe velichie Rima v voennoj i duchovnoj sfere. No okazalos′, chto velichie bylo uzhe vneshnee i licemernoe. Eto privelo k tomu, chto shirokoe obshhestvennoe vnimanie privlekayut vostochnye religii i osobenno idei ucheniya iudejskogo kul′ta. V posleduyushhich glavach soobshhayutsya o sud′bach iudeev v osobennosti na vostoke rimskoj imperii. Tam, v iudejskoj srede, naryadu s tradicionnoj sistemoj iudaizma, poyavlyaetsya dvizhenie, imenuemoe christianstvom, vdochnovlennoe ideyami Ioshua (po-grecheski — Iisusa). Oba eti dvizheniya po-raznomu tolkovali Svyashhennoe pisanie i postoyanno sopernichali v privlechenii svoich storonnikov sredi yazychnikov. V vostochnoj chasti raspavshejsya edinoj imperii (Vizantii) v 323 g. pri imperatore Konstantine christianstvo stalo gosudarstvennoj religiej. Polozhenie iudeev pri posleduyushhich imperatorach estestvenno uchudshalos′ i mnogie iz nich nashli svoe pribezhishhe v Tavride.