Iudaizm i christianstvo: Rim, Vizantija, Tavrida

Predlagaemaja čitatelju kniga posvjačšena processu vozniknovenija i razvitija sud′bonosnogo ideologičeskogo krizisa Velikoj Rimskoj imperii k načalu Novoj ėry. V pervych glavach pokazano vnešnee imperskoe veličie Rima v voennoj i duchovnoj sfere. No okazalos′, čto veličie bylo uže vnešnee i licemernoe. Ėto privelo k tomu, čto širokoe občšestvennoe vnimanie privlekajut vostočnye religii i osobenno idei učenija iudejskogo kul′ta. V posledujučšich glavach soobčšajutsja o sud′bach iudeev v osobennosti na vostoke rimskoj imperii. Tam, v iudejskoj srede, narjadu s tradicionnoj sistemoj iudaizma, pojavljaetsja dviženie, imenuemoe christianstvom, vdochnovlennoe idejami Iošua (po-grečeski — Iisusa). Oba ėti dviženija po-raznomu tolkovali Svjačšennoe pisanie i postojanno soperničali v privlečenii svoich storonnikov sredi jazyčnikov. V vostočnoj časti raspavšejsja edinoj imperii (Vizantii) v 323 g. pri imperatore Konstantine christianstvo stalo gosudarstvennoj religiej. Položenie iudeev pri posledujučšich imperatorach estestvenno uchudšalos′ i mnogie iz nich našli svoe pribežičše v Tavride.