V nastoyashhee izdanie vklyuchena odna iz vazhnejshich rabot Alekseya Fedorovicha Loseva «Ocherki antichnogo simvolizma i mifologii» (1930). V etom fundamental′nom trude avtor, na shirokom fakticheskom materiale issleduya antichnuyu mysl′ i kul′turu, a takzhe istoriyu vospriyatiya Antichnosti evropejskoj kul′turoj, razvivaet svoyu original′nuyu koncepciyu platonizma. Sdelav obzor naibolee vliyatel′nych teorij simvolicheskogo, razrabotannych zapadnymi myslitelyami XIX—nachala XX v., Losev v kachestve odnoj iz naibolee charakternych chert antichnoj kul′tury vydelyaet intuicii telesnosti i plasticheskuyu i vizual′nuyu vyrazitel′nost′, imeyushhuyu svoej cel′yu sintez beskonechnogo i konechnogo v konkretnoj, neredko misticheski osmyslennoj forme. V knige udelyaetsya znachitel′noe vnimanie mifologicheskim i simvolicheskim aspektam rannej grecheskoj filosofskoj mysli, predprinimaetsya sistematicheskoe issledovanie ucheniya Platona ob ideyach. Losev svyazyvaet ponyatie idei kak predel′no vyrazitel′noj poznavaemoj formy veshhej s predstavleniyami o plasticheskoj chetkosti, sushhestvovavshimi v antichnoj kul′ture. Otdel′nyj ocherk posvyashhen mirovozzreniyu Aristotelya. S cel′yu dat′ polnuyu kartinu mirovozzreniya filosofa Losev predprinimaet issledovanie aristotelevskoj estetiki, poetiki i pedagogiki i nachodit v filosofii Aristotelya obshhie, po ego mneniyu, dlya vsej antichnoj kul′tury cherty. Mirovozzrenie Aristotelya v «Ocherkach…» traktuetsya kak razvernutoe uchenie o sud′be kak principe sushhestvovaniya konkretnych veshhej v mire.