CHernaya kozha, belye maski

V svoej knige «CHernaya kozha, belye maski» (1952) Franc Fanon (1925—1961) ob′′edinyaet avtobiografiyu, polevye issledovaniya, filosofiyu i teoriyu psichoanaliza dlya opisaniya i analiza opyta chernokozhich v obshhestvach, kotorye kontroliruyutsya belymi. V publikuemoj zdes′ pervoj glave Fanon issleduet svyaz′ mezhdu rasoj, yazykom i kul′turoj. Kogda kto-to govorit po-francuzski, on perenimaet francuzskuyu kul′turu. No kogda chernye govoryat po-francuzski, im vsegda napominayut, chto oni nikogda ne mogut byt′ polnocennymi francuzami i u nich net svoego civilizovannogo yazyka. Zaklyuchenie knigi predstavlyaet soboj razmyshlenie o tom, kak vyjti za predely situacii, v kotoroj chernokozhie izobrazhayutsya nizshimi i chasto ispytyvayut chuvstvo nepolnocennosti. On nastaivaet na neobchodimosti social′nych reshenij i na tom, chto chernokozhich lyudej neobchodimo pooshhryat′ k transformacii obshhestva, trebuya chelovechnosti ot belych lyudej, otstaivaya svobodu i sozdavaya budushhee, svobodnoe ot poraboshhennogo proshlogo