Krupnejshij sovremennyj literaturnyj i kul′turnyj kritik, antropolog i filosof obrashhaetsya k tvorchestvu SHekspira i nachodit tam podtverzhdeniya svoej mimeticheskoj teorii. Po mneniyu ZHirara, lyudi stremyatsya k ob′′ektam ne radi ich sobstvennoj cennosti, a v silu togo, chto oni zhelanny kem-to eshhe - my podrazhaem ili kopiruem ich zhelaniya. V takom mimeticheskom zhelanii avtor vidit odnu iz osnov chelovecheskogo bytiya. Ispol′zuya svoj metod, ZHirar vyyavlyaet ranee ne zamechennuyu vnutrennyuyu soglasovannost′ problemnych p′es, takich kak Troil i Kressida, i podnimaet status Sna v letnyuyu noch′ ot chaoticheskoj komedii do shedevra. Kniga izobiluet novymi i neozhidannymi interpretaciyami: SHekspir predstaet prorokom sovremennoj reklamy, a ugroza yadernoj katastrofy prochityvaetsya v svete Gamleta. Pozhaluj, samoe intriguyushhee v nej - kratkaya, no blestyashhaya glava, traktuyushhaya v sovershenno novoj perspektive lekciyu Stivena Dedala o SHekspire v Ulisse Dzhojsa. Po mneniyu ZHirara, tol′ko Dzhojs, vozmozhno velichajshij romanist CHCH veka