Strach i trepet. 5-e izd.

V etoj paradigme filosof analiziruet tri sfery sushhestvovaniya cheloveka — esteticheskuyu, eticheskuyu, religioznuyu. Istoricheski pervaya stadiya esteticheskaya, kogda chelovek oburevaem naslazhdeniyami, oderzhim strastyami , kogda on stanovitsya plennikom sobstvennych ustremlenij . Itog etogo — presyshhenie i oshhushhenie bessmyslennosti sushhestvovaniya, soprovozhdayushheesya otchayaniem . Vtoraya stadiya zhizni cheloveka — eticheskaya, kotoraya protivopolozhna esteticheskoj. Osnovoj ee yavlyaetsya soznanie otvetstvennosti i dolga kazhdogo cheloveka pered sebe podobnym, pered chelovechestvom. Osnovnym trebovaniem dlya cheloveka stanovitsya trebovanie stat′ samim soboj. Tret′ya stadiya razvitiya cheloveka, protivostoyashhaya pervym dvum, — religioznaya. Vera — vysshaya strast′ v cheloveke. Rassmotret′ istochnik very, ee specifiku — zadacha traktata Strach i trepet . K′erkegor vyvodit glavnym geroem — rycarem very — biblejskogo Avraama i stremitsya pokazat′ ekzistenciyu Avraama i ego postupki serdcem. Rassmotrenie very, kotoruyu olicetvoryaet Avraam, pozvolyaet uvidet′ ego nepovtorimuyu edinstvennost′, nesushhuyu chudo._x000D_ _x000D_