Ponyatijnoe (dialektieskoe) myshlenie

Nyneshnee vozvrashhenie dialektiki v Rossiyu prochodit pod znakom Autentichnogo prochteniya Gegelya. No autentichnoe prochtenie podobnogo roda literatury estestvennym obrazom podrazumevaet tekstovuyu i smyslovuyu autentichnost′. V pervom sluchae chitatel′, kak skazal B. Rassel (v tom chisle i o samom sebe), bessoznatel′no prevrashhaet to, chto on chitaet, v to, chto on mozhet ponyat′. V rezul′tate autentichnost′ teksta ostaetsya pri tekste, a chitatel′ razzhivaetsya ego ponimaniem, chto nazyvaetsya, na svoj umok. Vo vtorom sluchae chitatel′ postigaet sushhnost′ napisannogo. Etot variant autentichnogo prochteniya Gegelya pervymi prodemonstrirovali klassiki marksizma-leninizma. Odnako postich′ postignutoe Gegelem - eto lish′ poldela, ibo ego eshhe nado vosproizvesti (to est′ adekvatnym obrazom materialisticheski istolkovat′). I vot zdes′ nachinaetsya samoe interesnoe! Ibo pri vosproizvedenii gegelevskogo postizheniya iz samogo postizheniya ono, teryaya svoi individual′nye kachestva, preobrazhaetsya v ABSOLYUTNUYU DIALEKTIKU (chto predvidel Losev. Odnako sdelat′ eto emu ne dali, i ponyatno pochemu). No adekvatnoe predmetu materialisticheskoe istolkovanie gegelevskoj dialektiki - eto eshhe ne vse. Neobchodim kollektivnyj sub′′ekt, sposobnyj ego ponyat′, a ponyav, podojti k resheniyu zhguchich problem, stoyashhich pered stranoj (kotorye estestvennoe poznanie prosto NE VIDIT), dialekticheski.