Vydayushhijsya datskij myslitel′ Syoren K′erkegor (S?renKierkegaard) (1813–1855) mozhet bessporno schitat′sya predtechej ekzistencialistskogo filosofstvovaniya; krome togo, ego idei okazali neposredstvennoe vliyanie na «dialekticheskuyu teologiyu» Karla Barta, na filosofskuyu antropologiyu, personalizm i drugie techeniya, gde akcent perenositsya na lichnoe prisvoenie nekoj istiny, na napryazhennoe, lichnostnoe perezhivanie i konstruirovanie smyslov. Traktat «Ponyatie stracha» («Begrebet Angest») opublikovan K′erkegorom v 1844 g. pod psevdonimom Vigilij CHaufniensij. Etot psichologicheskij ocherk celikom posvyashhen probleme pervorodnogo grecha (Arvesynd, bukv.: «nasledstvennogo grecha»), lezhashhego v osnove stracha (Angest). K′erkegor byl pervym filosofom, razgranichivshim «strach-boyazn′» (Frygt), to est′ strach, kotoromu my mozhem najti konkretnuyu prichinu, i muchitel′nyj, sosushhij cheloveka iznutri strach-golovokruzhenie (Angest), — strach pered Nichto, lishennyj racional′nych ob′′yasnenij. Nesmotrya na kazhushhuyusya psevdonauchnuyu formu, sam K′erkegor otnosil «Ponyatie stracha» k chislu svoich «legkomyslennych sochinenij». Pozhaluj, zdes′ vpervye v novejshej teologicheskoj literature podrobno rassmotrena problema chuvstvennosti, erotiki i seksual′nosti s pozicii christianskoj dogmatiki. Izdanie adresovano prepodavatelyam i uchashhimsya, bogoslovam, filosofam i kul′turologam; ono budet interesno istorikam evropejskoj kul′tury i religioznoj mysli, a takzhe bolee shirokomu krugu chitatelej — lyubitelej i istinnych cenitelej filosofskoj esseistiki.